孩子们为什么会想要穿越

春节档电影《你好，李焕英》的主题并不新鲜，多年前林志颖主演的电视剧《宝莲灯》和梁朝伟、梁家辉主演的电影《新难兄难弟》都有类似的情节，就是儿子穿越回去想阻止老爸老妈结婚，前几年韩寒的电影《乘风破浪》也有类似的桥段。

与其说故事的主人公同情他们的父母或者父母中的某一方，不如说他们是同情自己，不想要这样的出身，所以甘愿冒着让自己消失的危险也要“逆天改命”，阻止父母相爱。至于让父亲或母亲拥有更好的未来，只不过是为这种自怜添上一点情怀，强行伟大。

一种“与其大家一起受苦不如你过得开怀”的概念。

值得一说的是，这几部影视作品里，男女主想要拯救的都是母亲而非父亲，他们都认为如果母亲可以嫁给更好的人或者不嫁给自己的父亲，母亲一定会更好，这一定程度上反映了女性为爱“低嫁”的社会现实，也一定程度上反映了她们的后代对于她们“为爱付出”的行为的观感。

《宝莲灯》：女方是玉帝的外甥女，男方是人间的书生，女方因为犯天条被关入华山，儿子想要穿越回去改变命运；

《新难兄难弟》：女方是“屈臣氏”（隐喻）创始人的千金，男方是普通的市井小混混，儿子想要拆散老爸老妈；

《乘风破浪》：老爸因为违法犯罪坐牢了，老妈出身也普通但至少没有这方面的事情，儿子不想要这样的父亲，所以儿子想拆散老爸老妈；

《你好，李焕英》：老妈是多才多艺一枝花，老爸是普普通通锅炉工，女儿想要老妈和爱慕老妈的厂二代一起，即便自己消失也没关系。

所以那种因为自己的爱情去嫁给世俗层面看起来不匹配的人的选择其实可以从很多个方面去考量。从她们后代的角度来看，这样的选择不一定是正确的，甚至（在部分时刻）可能带来一定的伤害。上述影视作品里，男女主人公（儿女）最后无一例外理解了自己父母当年的选择，但回到现实层面，不是每个人都愿意和自己的出身和解，因为这也许需要很大的勇气。

父母和子女的联系是很难完全割裂的。微博上有个博主叫林毛毛，她每天都发表很多在国人看来比较惊世骇俗的言论，不停地吐槽自己的原生家庭，一副出国定居了家里的事情就与己无关的样子。但当她家里出现一起跟刑案有关的变故的时候，她难过到要去看心理医生。

除了血缘亲情之外，父母和子女甚至在社会评价上也不能完全分离。就像评价孟晚舟和姚安娜的时候，几乎99%的人都会想到任正非；评价王思聪的时候，人们也大都会想到王健林。有段时间亲子综艺节目非常流行，有些带自己的孩子上节目的明星被部分观众质疑“捆绑孩子”、蹭流量。那我们不妨来想一下，为什么想到子女就会想到父母？为什么父母可以和子女一同出镜？其实根本的原因在于，他们本身就是一个很难被割裂的利益共同体，几乎是被“天然捆绑”的。

就刑事案件而言，有些人之所以不想要被立案乃至被定罪，并不是考虑自己，而是考虑到后代。因为依据现在的规定，如果父母有犯罪记录乃至被定罪，子女后代想要从政就非常难，因为考公务员都要政审。人们经常会想给子女这样那样的物品，但其实很有可能，子女最要的不是这样那样的物品，他们要的是这样那样的“父母”。